Satan a offert à Jésus un pouvoir politique illimité pour sa mission messianique si seulement il acceptait le Diable comme son suzerain.
Le christianisme institutionnel a une longue histoire sordide de mélange de l'Église et de l'État. La tentation d'utiliser le pouvoir politique pour imposer des agendas sociopolitiques est trop grande, même si faire progresser le “christianisme” à travers les mécanismes politiques de ce monde nécessite de recourir au pouvoir coercitif de l'État.
Ce mélange corrosif corrompt inévitablement l'Église et pervertit son témoignage devant le monde. De plus, le mariage de l'Église et de l'État est contraire aux enseignements et à l'exemple de Jésus.
[Photo de Claudio Biesele sur Unsplash] |
Plutôt que le Trône impérial, le Nazaréen a choisi le chemin du ‘Serviteur de Yahvé’ qui menait à la Croix romaine. Lorsqu'il a été tenté par Satan avec le pouvoir sur “les royaumes du monde”, il a refusé l'offre, choisissant plutôt d'embrasser “l'obéissance jusqu'à la mort.”
Le détail le plus surprenant de l'Histoire de la Tentation telle qu'elle est rapportée dans l'Évangile de Matthieu est que le Messie d'Israël n'a pas contesté la prétention du Diable d'avoir juridiction sur les gouvernements de cet âge déchu.
Satan a emmené Jésus sur une haute montagne et lui a montré tous les “royaumes du monde (‘kosmos’ - κοσμος) et leur splendeur.” Le Tentateur a offert bien plus que la simple souveraineté sur la nation juive et effectivement, la chose même que le Fils de Dieu est venu inaugurer, à savoir, le Royaume de Dieu. Après tout, le Dieu d'Israël a promis de donner à Son Fils oint “les nations pour ton héritage, et les extrémités de la terre pour ta possession.”
Dans la version de Luc, le Diable se vantait de pouvoir donner à Jésus “toute cette autorité” si seulement il reconnaissait la suzeraineté de Satan. “Il m'a été donné, et à qui je veux, je le donne.” Pour acquérir un pouvoir politique illimité, Jésus n'avait qu'à “rendre hommage” au Diable et à le reconnaître comme son souverain.
Jésus était le Messie désigné par Dieu pour régner sur la Terre, mais comment pourrait-il soumettre les nations rebelles sans la puissance militaire et économique de l'État? Satan lui a offert un raccourci, un moyen d'éviter la souffrance et la mort tout en acquérant un pouvoir politique sur l'humanité - (Psaume 2: 6-8).
Imaginez tout le bien que Jésus pourrait accomplir s'il s'asseyait sur le trône de César! Avec le pouvoir de Rome à ses ordres, la justice ne prévaudrait-elle pas bientôt dans tout l'Empire? Certes, s'il y avait une justification au recours au pouvoir d'État, c'était bien celle-ci. Qui était mieux qualifié pour exercer la puissance de l'Empire Mondial que le Prince de la Paix?
SON CHOIX
Plutôt que de céder à la tentation, Jésus s'est soumis au chemin du ‘Serviteur Souffrant’. La vraie victoire serait obtenue par le renoncement à soi-même et sa mort sacrificielle. La “grandeur” dans le Royaume de Dieu était mesurée par des actes de miséricorde, en particulier envers les ennemis. Contrairement aux attentes populaires, Jésus a choisi de “prendre la forme d'un esclave” et de devenir “obéissant jusqu'à la mort, même la mort sur une croix.”
En raison de son choix, Dieu l'a exalté pour régner sur le Cosmos, et Il lui a donné le “nom, qui est au-dessus de tout nom, qu'au nom de Jésus, tout genou fléchisse, au ciel et sur la terre et sous la terre.” Cependant, la Croix a précédé son ascension sur le trône davidique.
Le Christ a appelé ses disciples à adopter le même esprit de sacrifice de soi et à suivre le même chemin de service sacrificiel. “Que cette pensée soit en vous qui étiez aussi en Jésus-Christ.” Dieu a exalté Jésus et lui a donné le “nom au-dessus de tous les noms”, non pas à cause des attributs divins qu'il possédait autrefois, mais parce qu' “il a répandu sa vie jusqu'à la mort, même la mort sur une croix” – (Philippiens 2:5-11).
Les vrais disciples du Nazaréen doivent devenir “complets comme leur Père céleste.” Ils le font en aimant et en faisant du bien à leurs ennemis, pas en les détruisant. Le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ “cherche la miséricorde, pas le sacrifice.” Le Royaume de Dieu ne peut jamais être atteint par les voies pécheresses et les systèmes politiques corrompus de cet âge maléfique - (Matthieu 5: 43-48).
Nous devons prendre au sérieux la représentation scripturaire du pouvoir politique comme étant sous la direction de Satan. S'il travaille dans les coulisses politiques, et si la possession du pouvoir politique nécessite de lui prêter allégeance, et puisque Jésus a refusé de le faire, ne devrions-nous pas également éviter le mécanisme politique de cet âge et choisir plutôt la voie du Serviteur?
Le choix qui s'offre à nous est de savoir s'il faut embrasser les enseignements et l'exemple de Jésus, le Christ crucifié, et lui accorder notre allégeance absolue, ou imiter les manières de ce monde et devenir des vassaux du Diable.
VOIR AUSSI:
- Le Seul Vrai Empereur - (Les promesses messianiques des Psaumes sont appliquées au règne actuel de Jésus qui possède toute autorité au Ciel et sur la Terre)
- Calvaire ou Rome? - (Jésus a refusé le pouvoir politique de Rome lorsqu'il lui a été offert par Satan. Alors, pourquoi continuons-nous à chercher ce qu'il a rejeté?)
- Son nom est Jésus - (Jésus signifie ‘Yahvé sauve.’ Dans l'homme de Nazareth, le Salut promis par le Dieu d'Israël est arrivé dans toute sa gloire)
- The Servant's Path - (Satan offered Jesus unlimited political power for his Messianic mission if only he would accept the Devil as his overlord)
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